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白马寺

4A级风景区 · 宗教型景区 · 河南省

白马寺始建于东汉永平十一年(公元68年),是佛教传入我国后由官府建造的寺院,历来被尊为中国佛教的“祖庭”和“释源”。据传寺名因“白马负经”的典故而得。白马寺屡经战乱,数度重建,如今的白马寺面积不大,步行游览全景区完全没有问题。 游客由山门进去寺内。山门是明代所建,山门外两旁的石雕马是宋代的遗物。寺内现有五重大殿,坐落在一条中轴线上,其中主殿是第二重殿大佛殿,也是做佛事的主要场所。在第三重殿大雄殿内,摆放着白马寺的“镇寺之宝”——元代“夹贮干漆造像”。殿内的23尊元代“夹苎干漆”造像,形态各异,全都是由丝、麻制成,每尊重量仅有3到5公斤,从元代至今700多年来未经修缮,仍然色彩如新。 白马寺中还保存着自唐代以来的历代碑碣40余座,以元代书法家赵孟頫手书的《洛京白马寺祖庭记》颇为珍贵(在山门的东侧)。景区内还有三座墓地值得一看:摄摩腾和竺法兰两位印度高僧的墓地(在山门内东西两侧),以及宰相狄仁杰的墓地。但也有一个说法:“狄仁杰之墓”中埋葬的不是狄大人,而是武则天的“面首”薛怀义,薛怀义曾经做过白马寺的主持。 在山门外东南约200米处,有一座齐云塔,创建于东汉,金代重修,是中原地区为数不多的金代古建筑之一。 如今在白马寺旁又新建了一个“世界佛殿博览区”,以展示印度、泰国、斯里兰卡、尼泊尔、缅甸、日本、韩国等国家风格的佛教殿堂。
白马寺始建于东汉永平十一年(公元68年),是佛教传入我国后由官府建造的寺院,历来被尊为中国佛教的“祖庭”和“释源”。据传寺名因“白马负经”的典故而得。白马寺屡经战乱,数度重建,如今的白马寺面积不大,步行游览全景区完全没有问题。 游客由山门进去寺内。山门是明代所建,山门外两旁的石雕马是宋代的遗物。寺内现有五重大殿,坐落在一条中轴线上,其中主殿是第二重殿大佛殿,也是做佛事的主要场所。在第三重殿大雄殿内,摆放着白马寺的“镇寺之宝”——元代“夹贮干漆造像”。殿内的23尊元代“夹苎干漆”造像,形态各异,全都是由丝、麻制成,每尊重量仅有3到5公斤,从元代至今700多年来未经修缮,仍然色彩如新。 白马寺中还保存着自唐代以来的历代碑碣40余座,以元代书法家赵孟頫手书的《洛京白马寺祖庭记》颇为珍贵(在山门的东侧)。景区内还有三座墓地值得一看:摄摩腾和竺法兰两位印度高僧的墓地(在山门内东西两侧),以及宰相狄仁杰的墓地。但也有一个说法:“狄仁杰之墓”中埋葬的不是狄大人,而是武则天的“面首”薛怀义,薛怀义曾经做过白马寺的主持。 在山门外东南约200米处,有一座齐云塔,创建于东汉,金代重修,是中原地区为数不多的金代古建筑之一。 如今在白马寺旁又新建了一个“世界佛殿博览区”,以展示印度、泰国、斯里兰卡、尼泊尔、缅甸、日本、韩国等国家风格的佛教殿堂。

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