微说隐庐－一介白丁 一个犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天； 粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜； 布衣得暖胜丝绵，长也可穿，短也可穿； 草舍茅屋有几间，行也安然，待也安然； 雨过天青驾小船，鱼在一边，酒在一边； 夜归儿女话灯前，今也有言，古也有言； 日上三竿我独眠，谁是神仙，我是神仙； 南山空谷书一卷，疯也痴癫，狂也痴癫。 《山坡羊》－张养浩（元代） 曾见此文，尽是情境。让人向往而又憧憬，是多少文人雅士向往的隐居生活，和思想境界。中国古代的隐士创造了中国历史上独有的＂隐＂文化，他讲究亲近自然、清心寡欲、修身养性、澹然超脱，这种＂隐＂文化虽然不是中国文化的主流，但也源远流长，并对中国传统文化产生了深远的影响。 隐：不显，归隐，隐世隐士之意也。但我认为他并非消极之意，而是对生活方式的另一种追求，在山水之间寻觅方圆智慧。事态之浮躁，让人难以安静下来，在这里放下手头繁忙的工作，远离那些无用的社交和烂人，心安之处便是吾家。 庐：田间地头的茅草屋，一种简陋的住所，而今是简约而不简单，是现代多数人向往的田园生活和居住空间。 隐庐，就是想给大家一个安静的、轻松的、干净的、安全的第三休闲住宿，在方圆土楼之间，也可以让我们体悟方圆智慧。精致的小院子，只是为把这里的好山好水尽收眼底，框于窗内，这里没有奢华的享受，但有放下的释然。这里没有山珍海味，但有乡野美食，多待些时日，即便不出户也能感受云水谣的山山水水，让我们的心灵在这里沐浴，在这里静谧。在夜里，坐在院子里抬头仰望星空，低头看看身边的人和事，便是了然。 隐居乡野，与青山结缘，与绿水为伴。